Tango-Krisenslalom

„Die Definition von Wahnsinn ist, immer wieder das Gleiche zu tun und andere Ergebnisse zu erwarten."

(u.a. Albert Einstein zugeschrieben)

Zunächst ganz herzlichen Dank an die Blogger-Kolleginnen von „Berlin Tango Vibes“: Ihr neuester Text „Mit beiden Füßen in der Tango-Krise“ hat mich animiert, über dieses Thema nachzudenken. Die Autorin beschreibt ihr Dilemma umfassend:

„Das letzte Tango-High ist Monate her. Das letzte echte Aha-Erlebnis im Unterricht ist eine schon fast verblasste Erinnerung. Wann der letzte Milonga-Abend war, an dem ich traumhafte Tänze hatte, weiß ich gar nicht mehr. Seitdem waren es eher die Frust-Drinks an der Bar, die mich berauscht haben.“

Selbstverständlich hat sie sich zunächst an die wahren Experten gewandt, durch deren sachverständiges Wirken der deutsche Tango ja seit Langem an der Weltspitze dümpelt:

„Am Anfang des Tiefs habe ich wie eine Bekloppte Unterricht genommen. Ein Aufbäumen gegen die Krise – nach dem Motto ‚Viel muss doch auch viel helfen und vor allem schnell‘. Doch Pustekuchen, nichts, rein gar nichts hat das gebracht.“

Tja, Mädel, wer hätte das gedacht – wo doch seit Jahren ein Flächenbombardement mit immer neuen „Wunderwaffen“ (vor allem „Workshops“ made in Argentina) über der hiesigen Tangoszene niedergeht…

Natürlich fiel ihr Verdacht auch auf ihre Tanzpartner:

„Ganz kurz vor der absoluten Selbstzerfleischung gab ich mich der Illusion hin, meine Tanzpartner seien der Grund. Ich sei ihnen einfach entwachsen, sie seien nicht mehr gut genug für mich. Es läge nur an ihnen, dass es nicht so klappt, wie ich es mir wünsche.“

Nein, im Endeffekt konnte sie ihre Außenwelt nicht für die Krise haftbar machen – das Problem scheine schon bei ihr selbst zu liegen – so das vorläufige Endergebnis, während die Autorin auf die zuletzt sterbende Hoffnung wartet.

Hier der gesamte Artikel:

https://berlintangovibes.com/2018/12/02/mit-beiden-fuessen-in-der-tango-krise/

Ein Anlass, einmal Tante Google zum Begriff „Tango-Krise“ zu befragen. Für mich nicht überraschend hat sich Kollege Cassiel schon vor Jahren dazu geäußert. Und, noch erwartbarer – da er ein Mann ist, sind die anderen schuld:

Beispielsweise eine Tanguera:

„Sie redet fast pausenlos während des Tanzens und folgt häufig nicht mehr dem Führungsimpuls, sondern fügt eigenständig Schritte an.“

Und natürlich die männlichen Kollegen:

„Es sind die Tänzer, die sich nicht für eine Spur entscheiden können (…), es sind die Autoscooter-Tänzer (…), die ohne Rücksicht auf Kollisionen kreuz und quer tanzen, die notorischen Rechtsüberholer und einige andere mehr.“

Und selbstredend können auch die DJs was dafür:

„Ist eine Milonga ein Happening mit Party-Charakter, oder geht es vielleicht doch darum, dass möglichst viele Tanzende einen ungetrübten Tangoabend erleben? Dementsprechend wird die Musikgestaltung ausfallen. Um mich nicht missverständlich auszudrücken: Ab und zu eine Tanda moderne Musik, Gotan Project, Bajofondo, Otros Aires, Sexteto Milonguero oder ähnlich sind kein Problem, ich setze mich und warte ab. Bei der vierten Tanda einer (!) Formation während einer fünfstündigen Milonga ist für mich ein Punkt erreicht, an dem ich mich frage, ob diese momentan die richtige Milonga für mich ist.“

(Anmerkung: War 2011, inzwischen ist er musikalisch weniger großzügig!)

Aber:

„Es liegt mir wirklich fern, nun sauertöpfisch oder rechthaberisch zu werden; das lehne ich ab.“

I wo, wer käme denn auf einen solchen Gedanken?

https://tangoplauderei.blogspot.com/2011/05/die-tango-krise-der-versuch-das-monster.html

Was mir an beiden Texten auffällt:

Offenbar lädt man dem Tango eine stete Pflicht zur Höherentwicklung der Tanzenden auf. So schreibt Cassiel:

„Ich mag da keinen Stillstand. Mir wäre ein Feinschliff, eine Präzisierung meiner Führung höchst willkommen.“

Und entsprechend die Berliner Autorin:

„Es geht gerade gar nichts vorwärts und das ärgert mich, frustet mich, enttäuscht mich“

Klar, wenn man mit etwas Neuem beginnt, erwirbt man relativ schnell viel hinzu. Nur nähert sich diese Lernkurve halt bei gleichbleibenden Umständen mit der Zeit einem Sättigungswert: Das gleiche Maß an Fortschritt wäre, wenn überhaupt, nur mit einem Mehrfachen an Mühe erreichbar.

Diese „Wachstumsideologie“ gibt es ja in vielen Bereichen, vor allem in der Wirtschaft: Die Umsätze müssen bekanntlich stets steigen – egal, welche Ressourcen verschwendet werden und welchen unnützen Tinnef man den Kunden noch andreht.

Ich muss dabei stets an eine Frage denken, die uns eine Tangoanfängerin einmal stellte: Ab wann uns der Tango eigentlich Spaß gemacht hätte? Wir waren ziemlich perplex und antworteten: Na, von Anfang an – bis heute! Bei ihr war es offenbar anders: Aus ihrer Sicht musste sie sich wohl zunächst durch ein Wirrwarr von Schritten kämpfen, bis sie endlich irgendwann Freude am Tanzen empfinden durfte. Wir haben ihr natürlich nicht mitgeteilt, woran die Misere unserer Meinung nach lag: Vorwiegend an einem bekloppten Tangolehrer und einem völlig unbegabten Tanzpartner – und vielleicht noch an ihrem eigenen Masochismus…

Auch mir wurde vom Kollegen Cassiel ja immer wieder vorgeworfen, ich wolle mich im Tango nicht weiterentwickeln. Nun, so ganz unrecht hat er damit nicht: Mir hat dieser Tanz von Beginn an eine solche Freude bereitet, dass ich in erster Linie eines wollte: weiter tanzen! Die Fortschritte ergaben sich dann aus verschiedenen Quellen: Am wenigsten aus regulärem Unterricht – am meisten durch eine fünfstellige Zahl von Stunden auf dem Parkett, mit einer vierstelligen Zahl von Tänzerinnen. Und oft lernte ich mehr von Anfängerinnen, wenn es mir gelang, sie trotz allen Gewackels und Gestolpers einigermaßen kontrolliert durch eine Tanda zu bugsieren. Und die Super-Tangueras – nun, da durfte ich mich weitgehend aufs eigene Tanzen konzentrieren, sie konnten es nämlich schon selber.

Kein einziges Mal habe ich mich verbissen bemüht, irgendeine schwierige „Figur“ zu erlernen. Und – für mich bis heute eines der größten Wunder im Tango: Irgendwann waren manche dieser Bewegungen plötzlich da – ergaben sich in einer bestimmten Situation, mit einer sehr begabten Tanzpartnerin, auf einmal von ganz allein.

Daher kann ich der Berliner Kollegin nur raten:

Dein Satz „Besser als mein Tanz ist, wird er niemals werden. Wenn ich damit nicht zufrieden bin, hat das alles eben keinen Sinn“ stimmt teilweise: Vielleicht wird er tatsächlich nicht besser, als er jetzt ist. Na und? Hat es dich vom Tango abgehalten, als du am Anfang noch viel weniger konntest?

Einen Satz in dem Artikel finde ich jedoch sehr verräterisch: „Wenigstens das Socialising auf den Milongas hält mich über Wasser, dort treffe ich die meisten meiner Freunde und Bekannten.“ Da darf ich an das obige Einstein-Zitat erinnern: Weiter wie bisher in der gleichen Suppe dümpeln… und dann erwarten, dass es besser wird?

Vielleicht hilft ja Ironie: Immer schön auf dieselben Milongas rennen, ja nix Neues kennenlernen, nach wie vor vom nächsten „Workshop“ das Wunder erwarten, im Zweifel lieber einen Korb geben anstatt sich auf einen unbekannten Partner einlassen, ja keine musikalischen Experimente, von teuren Festivals die Erlösung erhoffen, anstatt mal auf eine namenlose Dorfmilonga zu gehen, wo vielleicht der ungeschliffene Edelstein auf einen wartet?

Echt, liebe Kollegin, wenn du damit Erfolg hättest – er wäre völlig unverdient!

Ein praktischer Tipp: Wenn du das nächste Mal frustriert in einer Milonga sitzt, dann geh vor die Tür und dreh dich einmal langsam rund um die eigene Achse. Beobachte genau: Was siehst du da? Überall dort draußen gibt es Tango – also heb deinen Hintern auf und mach dich auf die Reise! Es wird sich lohnen.

Aber ich weiß: Für das weibliche Geschlecht gibt es alternative Lösungen. Eine las ich soeben in der „TAZ“:

„Endlich tritt Ruhe ein im inneren Stimmengewirr. Kernkompetenz! Das Zauberwort! Frau. Schuhe. Shoppen. Ich werde mir jetzt diese unglaublich schicken, rot-schwarzen, eleganten, dezent auffälligen, sündhaft teuren, direkt aus Argentinien stammenden Luxustangoschuhe kaufen.“

http://www.taz.de/!5390389/

P.S. Als ich bei den Recherchen den Begriff „Tango-Krise“ googelte, wurden mir fast ausschließlich politische Artikel angeboten. Dieser Ausdruck bezeichnet nämlich in der „normalen Welt“ ein ganz anderes Problem:

„Der Ausdruck Argentinien-Krise bezeichnet die letzte große Wirtschaftskrise in Argentinien zwischen 1998 und 2002, deren Auswirkungen bis in das Jahr 2005 zu spüren waren.

Die beiden Höhepunkte der Krise waren eine starke Rezession 1998/99 und der Zusammenbruch des Finanzsystems 2001/02, der am 21. Dezember 2001 zum Rücktritt des Präsidenten Fernando de la Rúa führte, dem eine Periode von großer politischer Instabilität folgte. In der Zeit der Krise sank das Bruttoinlandsprodukt Argentiniens um insgesamt 21 %. Die sozialen Folgen waren verheerend: Am Höhepunkt der Krise (Mitte 2002) betrug die Armutsrate 57 % und die Arbeitslosenquote 23 %.“

https://de.wikipedia.org/wiki/Argentinien-Krise

Auch derzeit noch sind die wirtschaftlichen Verhältnisse in Argentinien ziemlich miserabel. Vielleicht könnte dies uns saturierte Inländer daran erinnern, wie leichtfertig wir gerne das Wort „Krise“ verwenden!