Karen Kaye: Der wirkliche Grund, warum wir eine Milonga besuchen

Diesen Text der von mir verehrten Bloggerin wollte ich schon vor einiger Zeit übersetzen. Ich ließ es dann aber, da mir der Artikel auf den ersten Blick doch recht esoterisch-verschwurbelt erschien.

Zweifellos aber ein interessantes Thema! Wohl daher wurde er im Internet immer wieder verlinkt und kurz kommentiert, teilweise mit dem Bedauern, dass es keine deutsche Übersetzung gebe.

Daher nun als Leser-Service und mit freundlicher Genehmigung der Verfasserin:

Karen Kaye: The real reason we go to the Milonga

Mein früherer Lehrer hatte eine Schülerin, die erklärte, sich auf Milongas frustriert zu fühlen. Sie sagte, sie bekomme nicht die Tänze, welche sie wolle – oder dachte, dass sie diese verdiene. Es gebe nicht genug Tänzer ihres Levels. Da seien zu viele Anfänger und Tänzer mit schlechten Angewohnheiten, welche sie unattraktiv erscheinen ließen. Darüber hinaus wünsche sie sich mit einigen Führenden anregendere Tänze.

So fragte er sie: „Warum gehst du WIRKLICH auf eine Milonga?

Sie stolperte sich durch vielfältige Erklärungen:

„Ich gehe, um mit meinen Lieblingspartnern zu tanzen… und um gute Tänze zu bekommen.“

„Ich gehe, um meine Schritte zu üben und meine Fähigkeiten zu zeigen.”

„Ich gehe, um Spaß zu haben… und Gesellschaft… und es ist auch eine gute Übung.“

Sie besuchte Milongas mit dem Ziel, etwas zu bekommen. Sie ging dorthin mit der Erwartung, eine gute Zeit zu verbringen und zauberhafte Tandas, hochrangige Komplimente für ihre schöne Fußtechnik, ihr elegantes Outfit und ihre fabelhaften „Comme il faut“-Schuhe zu kriegen. Sie erwartete, den ganzen Abend begehrt zu sein, da sie glaubte, einiges Geschick entwickelt zu haben.

Stattdessen erlebte sie es, bei vielen Tandas herumzusitzen, sich frustriert zu fühlen, auf einen Cabeceo zu warten, der sie aufmuntern würde.

Währenddessen beobachten wir Männer, die frustriert den Raum absuchen und nach den Folgenden Ausschau halten, welche sie begehren… nach denjenigen, die begeistert mit ihnen tanzen, sie schätzen und mit denen es Spaß macht, zu tanzen (d.h. ihnen gütig ihre Unfertigkeiten verzeihen). Vielleicht gucken sie auch nach jemandem, mit dem sie einige neue Bewegungen probieren können – oder sie wollen einfach einen schönen Abend erleben.

Aber eine Milonga ist kein Platz, eine gute Zeit und großartige Tänze zu haben. Eine Milonga ist der Ort, um uns selbst zu finden. Wir finden uns in anderen, oft in denen, die uns in gewisser Weise ähneln:

Möglicherweise tanzen wir mit einem Anfänger, der uns an unsere eigene Entwicklung, unsere Kämpfe erinnert. Dieser Anfänger könnte uns Freundlichkeit und Mitgefühl entlocken – den Stoff, aus dem warme und wachsende Gemeinschaften gemacht und erhalten werden. Es mag uns daran erinnern, wie es sich anfühlt, ohne Ego zu tanzen… daran, einfach glücklich zu sein in der Umarmung eines anderen zu einer Musik, die neu und spannend ist.

In Anfängern könnten wir einen Teil von uns selbst finden, zu dem wir längst den Kontakt verloren haben. Wir könnten mit jemand Erfahrenerem tanzen und etwas in ihm entdecken, das gerade bei uns zu aufzublühen beginnt. Vielleicht ahmen diese die Verletzlichkeit oder den Ausdruck nach, nach welchen wir uns schmerzlich sehnen. Vielleicht sehen wir unsere eigene Zukunft in diesem Tanzpartner und werden inspiriert, uns intensiver fortzuentwickeln.

Ein Tänzer könnte bewirken, dass Teile unseres Selbst sich freispielen… Ausdrucksarten und Fähigkeiten, von denen wir nicht wussten, dass es sie gibt oder wir sie umsetzen könnten. Aber dieselbe Person könnte auch Unsicherheit oder Ängstlichkeit auslösen. Die Entdeckung dieser Gefühle zeigt uns eine Richtung, an der wir als Nächstes arbeiten sollten (d.h. ruhig zu bleiben, Vertrauen aufzubauen oder schlicht den Tanz zu genießen).

   

Und an einigen Abenden sitzen wir vielleicht allein, wartend und hoffend, uns fragend, warum wir unsichtbar sind, da andere uns übersehen. Wir können uns auch in diesen Momenten finden. Sich in einem unerwünschten Zustand zu befinden ist ein Anstoß, etwas zu ändern.

Vielleicht müssen wir mehr umhergehen… den Raum durchqueren und jeden grüßen, den wir dort kennen, Gespräche mit einem neuen Menschen anfangen, vielleicht mit jemandem, auf den wir uns normalerweise nicht einlassen würden. Man weiß nie, welchen Teil des eigenen Selbst man in einem anderen findet. Wenn wir wirklich authentisch sind, finden wir irgendeinen eigenen Zug in jeder Person.

Manchmal ist nichts einfacher, als ohne jede Erwartung offen für den Augenblick zu sein. Hören wir auf, eine Milonga mit der Hoffnung zu besuchen, etwas ganz Spezielles zu erhalten, verändern wir unsere ganze Wahrnehmung. Anstatt nach der „perfekten Tanda“ zu suchen, probieren Sie in jedem Moment, mit jeder Person, in jedem Tanz, sich selber zu finden. 

Achten Sie darauf, was jeder Mensch in Ihnen hervorruft: Freude, Inspiration, Unsicherheit, Ängstlichkeit, Verspieltheit, Verletzlichkeit, Künstlerisches, Sinnlichkeit, Furcht, Zögern, vielleicht sogar Neid!

Fordern Sie sich damit heraus, sich ganz Ihren Gefühlen hinzugeben, und erlauben Sie sich, diese unverfälschten Emotionen in Ihrem Tanz zu fühlen.

Erinnern Sie sich noch an die Tänzerin, die sich wünschte, die Partner würden aufregender mit ihr tanzen? Was sie WIRKLICH wollte, war vielleicht, mehr Dynamik und Ausgelassenheit in ihrem eigenen Tanz zu verspüren.

Anstatt danach zu suchen, was wir von anderen „brauchen“, ist es vielleicht Zeit, das zu finden, was in uns fehlt – und es aufzubauen.

Hier der Originaltext: https://karenkaye.net/2017/06/30/real-reason/

Auf jeden Fall hat Karen Kaye damit recht, dass wir vom Tango nichts erwarten dürfen. Und wenn wir mit uns selber im Reinen sind, sollte es anderen schwer fallen, uns aus dem Gleichgewicht zu bringen (physisch wie psychisch). Und natürlich finden wir in jedem Menschen einen Zug – positiv oder negativ – den wir auch von uns selber kennen. Das sollte ein Verständnis erleichtern.

Wenn ich mir so manche Auseinandersetzungen im Tango betrachte, ist deren Triebfeder oft die pure Angst, der andere könnte einem überlegen sein, einen schlecht aussehen lassen. Automatisch führt dies zu einem übertriebenen Aufgeplustere und den allseits beliebten „Gockelkämpfen“. Die kann man gelassener ertragen, wenn man dahinter diese „Angstbeißerei“ sieht.

Was ich auch betonen möchte: Arroganz (oder jedenfalls ein Verhalten, das so verstanden wird) ist im Tango tödlich. Sie ist für mich der Hauptgrund, wieso zwar viele zu unserem Tanz kommen, aber nur wenige bleiben. Wenn sich jeder Fortgeschrittene einmal genau an seine Gefühle erinnern würde, als er auf dem Parkett noch sehr unsicher war, würde das mehr Miteinander bewirken als hundert Verhaltensregeln.

Ich habe eine Stelle in meinem Tangobuch gefunden, die ganz gut zu Karen Kayes Thema passt und mit dem ich stets meine Lesungen beschließe:

Warum also geht man zum Tango?

„In Wahrheit gibt es viele Gründe, Tango zu tanzen, und jeder davon ist grundsätzlich in Ordnung, ob es sich dabei um Selbsttäuschung handelt oder nicht. Ich meine, dass zumeist das dahinter steckt, was die Biologen ‚Sozialattraktion‘ nennen, also das Bestreben nach Erfolg im Kontakt mit anderen Menschen – und dieses weite Spektrum reicht von Macht und Geld über Geselligkeit, Geborgenheit sowie Freundschaft bis hin zu Erotik und Sexualität.

Doch da ist der Tango ziemlich zickig: Je mehr man sich von ihm erwartet, desto weniger bekommt man. Wer also jenseits einer herrlichen Musik und eines faszinierenden Tanzes noch anderes sucht, der wird meist frustriert: Restaurierung des angeknacksten Selbstbewusstseins, Finden einer neuen Geschlechterrolle, eine Machtstellung ausüben, zu den „wichtigen Leuten“ gehören, Geld verdienen, den Traumpartner für den Lebensabschnitt finden oder gar die krisenhafte Ehe retten?

Da dreht einem der eitle Tango fast immer eine Nase: Ätsch, nun gerade nicht! Wer aber das nimmt, was er ziemlich automatisch bekommt, nämlich einen Tanz zu diesen unglaublichen Klängen, wird (zumindest prinzipiell) nicht enttäuscht – und wenn die ‚Tangodiva‘ ihren guten Tag hat, kriegt man als Draufgabe vielleicht einen Hauch Sympathie und Zärtlichkeit, ein wenig Nestwärme, ein bisschen Schwerelosigkeit und Schweben… aber nur geschenkt, nicht geliefert!

Daher richtet sich mein Buch in erster Linie an die, welche nichts erwarten: die Tänzer. Na, heute Abend schon etwas vor? Nein? Dann lasst uns doch tanzen gehen – vamos bailar!“

Aber vielleicht ist das eine typisch männliche Sichtweise. Ich wäre neugierig, was Frauen zu dem Thema zu sagen haben. Eine kleine Verhaltensstudie vorweg: