Gleichberechtigung von Berlin bis Passau

Mein Artikel „Eine Karikatur des Patriarchats“ hat im Netz ein wahres Beben verursacht – spätestens, als der Berliner Tangokollege Thomas Kröter ihn auf seiner Facebook-Seite teilte: 113 Kommentare sind dort inzwischen eingegangen.

Dabei hatte ich lediglich einen Artikel in der „New York Times“ besprochen, der von (nicht wenigen) argentinischen Frauen berichtet, denen der strukturelle Machismo im dortigen Tango nicht schmeckt – was sie auch an den berühmten „Códigos“ festmachen. Angesichts des Weihrauchs, den man in unserer Szene immer noch über Buenos Aires schwenkt, hielt ich den Bericht für interessant genug.

In der Folge wurde ich von den üblichen männlichen Verdächtigen der Berliner Tangoszene für alles haftbar gemacht, was argentinische Frauen am Tango stört. Und es entspann sich die branchenübliche Debatte über Mirada und Cabeceo, die ja angeblich seit vielen Jahren im hiesigen Tango bestens bewährt und unumstritten sind.

Insbesondere zog ich mir den Zorn eines in Berlin weilenden Musikers und Tangolehrers zu, dem nun aber auch wirklich nichts einleuchtete. Nachdem er mich nicht überzeugen konnte, traf mich gestern die hispanische Verfluchung des Pablo Fernandez Gomez:

„Gerhard Riedl, ich habe leider deinen Artikel gelesen... traurig... peinlich... lächerlich... kann mich nicht für ein Wort entscheiden!! Wie schon viele da herum sagen: ‚Der ist nur einer der nichts mehr zu tun hat und will noch glauben dass er etwas noch zu beitragen hat... zwar online...‘. Kein einziges Argument dass man nicht ganz leicht abreißen könnte. Also ich hatte recht! Du hast keine echten Argumente! Danke, dass du es uns allen gerade aufgeklärt hast ;) (….) Es tut mir irgendwie auch leid... es ist etwas traurig dass jemand mit den Jahren so wird, oder warst du immer so? ... Trotzdem verstehe ich, dass du nichts mehr zu tun hast.“

Das Muster ist immer wieder das gleiche: Nur nicht über die Sache diskutieren, sondern den Inhaber einer abweichenden Meinung kräftig niedermachen! Aber ich verstehe schon: Hier geht es vor allem ums Materielle: So man in dieser Branche Geld verdienen will (oder muss), verliert man eventuell weibliche Kundschaft, wenn auf Benachteiligungen von Frauen hingewiesen wird. Ganz schlecht fürs Image und G’schäft…

Bei der Gelegenheit: Bei dem ganzen Geschwobel um die „Tangokultur“ sollten wir bedenken, dass uns da aus Lateinamerika eine gerüttelte Portion Frauenfeindlichkeit und Intoleranz entgegenschwappt. Ich habe längst davon berichtet:

https://milongafuehrer.blogspot.com/2018/10/ni-una-menos-nicht-noch-eine-weniger.html

Auch eine Dame aus dem Umfeld des Herrn vertrat diese Linie.

Lidia Anna: „Als Feministin finde ich vor allem sehr diskriminierend, dass schlechte Tänzerinnen in einer Milonga nicht aufgefordert werden! Das sollte per Gesetz reguliert werden. Gleiches Recht für alle! (…) Genau, lass uns das alte müffige Tango System stürzen! Auf die Barrikaden! (…) Und warum soll sich eine Frau mit den hochhackigen Stilettos stundenlang abplagen, nur um die weiblichen Attitüden zu unterstreichen während die Machos bequeme flache Schuhe tragen? Geschlechtsneutrale Birkenstock Tangolatschen sollte es geben!“

Und Christian Paschen meinte:

„Birkenstock löst bei ästhetischen Männern gesunde Fluchtreflexe aus...“

(Quelle: Post vom 8.10.19)

Na, das wird ja dann nicht viele belasten…

Ganz aus war es, als meine Tangofreundin Manuela Bößel zum gleichen Thema einen Artikel veröffentlichte.

http://im-prinzip-tango.blogspot.com/2019/10/tango-feminismus-prapotent-pragmatisch.html

Der Mexikaner Augusto Tomas („The Mystical Embrace“) schrieb über sie (von mir übersetzt):

„Sie scheint es nicht zu mögen, die Kraft der weiblichen Energie zu nutzen und würde es vorziehen, die Kraft der männlichen Energie zu nutzen. Vielleicht wird sie im nächsten Leben endlich ein Mann sein, der ihren Tango genießt.

Für diejenigen, die Tango für ein Gefühl halten, besteht das schlimmste Gefühl, das ein Mann im Tango haben könnte, darin, mit einer Frau voller männlicher Energie zu tanzen, weil es wie ein Magnet ist, dass sich dieselben Pole im Kontakt gegenseitig abstoßen. (…)

Ich schätze es, wenn eine Frau mit männlicher Energie, aber mit ihrem sechsten Sinn sich aktiv weigert, mit mir zu tanzen, weil es uns beiden hilft, eine schlechte Tanda-Erfahrung zu vermeiden.“

(Quelle: Post vom 13.10.19)

Als Illustration fügte er noch Bilder von Stabmagneten bei, bei welchen sich natürlich nur der Nord- und Südpol anziehen.

Ich schrieb dazu:

„Ist doch schön, dass man hier das alte Suffragetten-Argument exhumiert: Solche Ansichten haben nur Mannweiber! Da ich mit der Autorin öfters Tango tanze, darf ich versichern, dass ich dabei keinerlei Mangel an weiblicher Energie bei ihr verspüre. Das liegt bei mir vielleicht auch daran, dass ich mir die Beziehungen zwischen den Geschlechtern nicht auf der Basis von Stabmagneten erkläre.“

Na eben: Vermännlichte Frauen, Birkenstock-Latschen – da hätten wir doch wieder alles beisammen… Soll doch jeder auffordern, wie er will, solange er mir keine Vorschriften macht! Aber was bei solchen Themen an steinzeitlicher Weltsicht aus benebelten Männerköpfen wabert, ist schon entsetzlich. Aber wie wir an den Zugriffszahlen sehen, interessiert das Thema sehr viele - und jede(r) darf sich seine (bzw. ihre) eigenen Gedanken machen.

Zufällig stieß ich zur gleichen Zeit auf ein Video von Olena Fluyerar, die immer wieder Originaltöne von Tango-Repräsentanten sammelt. Diesmal hatte sie den Passauer DJ Elmar Werres (Alma Milonguera) interviewt. Zum Thema „Kommunikation im Paar” sagt er:

„Ich habe die Tendenz, in die Musik zu gehen, ich möchte tief in die Musik eintauchen. Und ich fühle mich verantwortlich dafür, die Musik zu interpretieren. Und so ist auch der Grundgedanke im Tango gewesen, das heißt, der Herr interpretiert, was er hört, und führt es, und die Dame folgt ihm, und es wird dann eine Einheit: Folgende, Führender und Musik.

Es ist aber auch so, dass die Damen sich natürlich auch sehr auch leicht in gute Regionen entwickeln können und die Musik auch sehr wohl hören und auch sehr wohl interpretieren können. Da gibt es dann Möglichkeiten, ihnen Raum zu geben, den sie sich auch selber… sie können auch Signale geben – ich hätte jetzt gern mal Raum, ich würde gerne was machen. Das kann man spüren und man kann ihnen den Raum geben oder ich kann ihnen den Raum auch anbieten an verschiedenen Stellen.

Und es ist sehr spannend dann, wenn das eine Einheit wird auch, was dann zurückkommt – sehr interessant, sehr schöne Tänze, die da möglich sind.

Aber: Ich gebe es keiner Dame, die… diesen Raum gebe ich keiner Dame, die nicht im Großen und Ganzen alle meine Führungssignale richtig versteht – und wo ich auch merke, dass sie die Musik… das mag jetzt arrogant klingen, aber ich bin auch Disc Jockey geworden … Tango DJ geworden, weil ich natürlich tief in der Musik bin und die Musik sehr gut kenne und die Instrumente höre und auch die Musiker meistens auch kenne – die großen Solisten beispielsweise, die großen Virtuosen – und wenn ich merke, die Dame, die kann jetzt mit den Sachen… die meint vielleicht, sie kann damit was anfangen, aber dem ist nicht so, in meinen Augen, dann kann ich ihr den Raum nicht geben, es ist für mich kein interessanter Tanz dann.“

Fassen wir kurz zusammen:

Die Gesamtkontrolle über einen Tanz, insbesondere die Entscheidung, wie die Musik letztlich zu interpretieren sei, obliegt dem Manne. Der kann der Partnerin schon bestimmte Freiräume anbieten – aber nur, wenn sie seine Führung „richtig“ versteht und zu seiner Zufriedenheit tanzt. Wenn nicht, dann nicht! Schließlich verfügt er über das überlegene Fachwissen.

Mag das nun arrogant klingen? Aber nein, nur völlig bescheuert. Aber eventuell kann man so tief in den Tango eintauchen, dass die Sauerstoff-Versorgung…

Ach ja, Herr Gomez, weil sie doch neulich gefragt haben:

„Also... wie genau diskriminiert man eine Frau in einer Milonga? (…) Aber es interessiert für mich, WAS GENAU ist diese Diskriminierung, und bis jetzt habe ich hier nichts Konkretes gelesen.“

Na, vielleicht dann jetzt?

Hier das gesamte Video: