Die Hoheit auf der Tanzfläche

Immer wieder lese ich, dass man den Tango – insbesondere die Rollenverteilung zwischen Mann und Frau – heute weit aufgeklärter unterrichte als noch vor etlichen Jahren.

Daher habe mir die Frage gestellt: Was bekommt ein Anfänger (und erst recht eine Anfängerin) zu lesen, wenn er (oder sie) den folgenden Satz googelt: „Der Mann führt im Tango.“

Ich habe mir einmal die am häufigsten vorgeschlagenen Texte angesehen. Was der Sache eine besondere Würze gibt: Sie wurden ausschließlich von Frauen verfasst.

Auffallend sind Presseberichte, zu deren Behufe man wohl meist eine Praktikantin mit ihrem Freund in einen Tangokurs geschickt hat. So erfährt man in der „Celleschen Zeitung“:

„Der Mann führt: Tango pfeift auf Emanzipation“

„Denn beim argentinischen Tango gilt vor allen Dingen eine Regel, die sei aber umso wesentlicher: Der Mann führt, die Frau folgt! Ohne Wenn und Aber und erst recht ohne emanzipatorische Gleichberechtigungsansätze. Das führt erstmal zu einem deutlich ausgeprägten Glücksgefühl bei den Herren. ‚Endlich‘, glaubt man sie denken zu sehen. (…)

Was wir tanzen, ist alleine dem geschuldet, was der Herr fühlt und führt. (…) Und zugegeben, manchmal versuche ich schon mehr oder weniger bewusst die Führung zurückzuerobern und Einfluss auf das zu nehmen, was wir tanzen. Zum Glück lässt er sich von meinen kleinen Emanzipationsversuchen nicht aus der Ruhe bringen und erkämpft sich konsequent die Hoheit auf der Tanzfläche zurück.“

https://www.cz.de/Mehr/Reportage/Der-Mann-fuehrt-Tango-pfeift-auf-Emanzipation

Ganz ähnlich klingt das in der „Westdeutschen Zeitung“, welche den Tanzlehrer Erwin Neander aus Düsseldorf (wohnhaft wohl im gleichnamigen Tal) zu Wort kommen lässt:

„Tango: ‚Der Mann führt als Macho‘

„‚Beim Tango führt der Mann als Macho‘, verdeutlicht Erwin Neander die Rollenverteilung. ‚Die Frau überlässt dem Partner die Oberhand, er muss eindeutige Signale geben.‘“

Übrigens wird gemäß beider Artikel der „Grundschritt“ (wir ahnen, welcher) gelehrt, wobei Tanzlehrer Neander gleichzeitig feststellt: „Der Tango ist ein Improvisationstanz, er ist nicht vergleichbar mit Walzer oder Cha-Cha-Cha. Denn beim Tango muss man die Figuren selbst erfinden.“

https://www.wz.de/nrw/duesseldorf/tango-der-mann-fuehrt-als-macho_aid-28463725

Für die Berliner Autorin Lea Martin liegen Tango und Unterleib nahe beisammen:

 „Wie benutze ich einen Mann?“

„Wie man einen Tampon benutzt, weiß ich. Aber einen Mann? Benutzen klingt nach schmutzigem Sex. Und dann ist es soweit. Tangostunde, Prenzlauer Berg.“

„Der angebliche Machismo, der den Tango Argentino ausmacht, wird ergänzt durch das selbstbewusste Auftreten einer Frau, die ihre eigene Energie kennt und verströmt. Eine Tanguera kann warten, bis sie einen Ocho, Gancho oder Boleo tanzen darf, doch wenn er da ist, kostet sie ihn aus, sie dreht ihren Körper, wirft ihre Beine und genießt, was der Tango bietet: an Spaß, Bewegung, Leidenschaft, Kontakt. Derart präsent zu sein ist eine Herausforderung, zumal für alle, die gewohnt sind, ihren Körper eher zurückzuhalten. Meiner freut sich über die Chance, eine ungewohnt kühne Rolle zu spielen.“

https://www.tango-argentino-online.com/wie-benutze-ich-einen-mann

Es erstaunt mich immer wieder, was in Berlin bereits als „ungewohnt kühn" gilt...

Eine Tangolehrerin übt sich am Relativieren: Irgendwie füllt die Tänzerin aktiv ihre passive Rolle aus:

„Im Tangoschritt zur Geschlechter- und Führungsrolle“

„Im Tango führt der Mann, und die Frau folgt. Es geht jedoch nicht darum, dass der eine dominiert und die andere gehorcht, sondern um die Begegnung zweier gleichwertiger Persönlichkeiten mit getrennten, aber sich ergänzenden Qualitäten. (…)

Der Mann führt, das heißt, er ‚sagt‘ der Frau, welchen Schritt sie machen soll. Dafür muss er klare Entscheidungen treffen, diese klar kommunizieren und darf nicht zweifeln. Die Frau als Folgende wird nicht einfach passiv und brav ausführen, was der Mann will. (…) Damit würde sie sich selbst verleugnen. Ganz im Gegenteil genießt sie, geführt zu werden, und lässt sich hingebungsvoll fallen. Der Mann hat die Verantwortung, sie darf loslassen. Er passt auf sie auf, er beschützt sie, sorgt sich um sie, ist sehr aufmerksam, geht sensibel auf sie ein und hält sie in seinen Armen. Die Frau lässt sich oft mit geschlossenen Augen führen und genießt. So kann er sich als Mann fühlen und sie sich als Frau.“

https://www.bdp-wirtschaftsdienst.de/wp-content/uploads/2012/10/Seiten-aus-PR-02_13.pdf

Eine andere Autorin hat in Buenos Aires drei Wochen lang „die Geheimnisse des argentinischen Tango ergründet“. Das „unverkrampfte Verhältnis zur Geschlechterrolle“ erkennt man ja an der rekordverdächtigen Femizidrate im Mutterland des Tangos…

„Tango Argentino oder: Starke Männer, schwache Frauen?“

„Zwar übernimmt der Mann die aktive Rolle und die Frau folgt seiner Führung. Aber: Ihre Ausdrucksmöglichkeiten sind vielfältig, und sie ist es, welche die Nähe zum Partner bestimmt. Milongueras, so meine Beobachtung, begeben sich offenbar beim Tangotanzen in die traditionelle Rolle, im wahren Leben jedoch nicht. (…)

Jedenfalls habe ich den Eindruck bekommen, als ob man in Argentinien noch weiß, was ein ‚richtiger' Mann, was eine ‚richtige' Frau ist und sein darf. Und ich glaube, man hat zur eigenen Geschlechtsrolle ein viel, viel unverkrampfteres Verhältnis.“

„Aber es gibt auch eine Rückseite dieser Medaille, die mir reichlich abstrus erschienen ist. Auf fast jeder Milonga hatte es nämlich Frauen, die den ganzen Abend nie zum Tanzen aufgefordert wurden. Ich habe mich gefragt, weshalb sich dies Frauen antun, stundenlang wie bestellt und nicht abgeholt dazusitzen und am Schluss des Abends frustriert zu sein. ‚Der Mann führt, die Frau gehorcht‘ würde in dieser Hinsicht eine Emanzipation der Frauen benötigen.“

https://www.margritstamm.ch/blog/blog-uebersicht-bildung-und-erziehung/entry/tango-argention-oder-starke-maenner-schwache-frauen.html

Und dies trotz Cabeceo… Woran das wohl liegt?

„Weiblichkeit leben“ stellt man sich im gleichnamigen Blog so vor:

„Soll der erotische Tanz gelingen und Freude machen, setzt das voraus, dass beide ihre Rollen akzeptieren und ihre ursprüngliche Aufgabe wahrnehmen. Der Mann hat dabei die Aufgabe, einen eigenen guten Führungsstil zu entwickeln, während die Frau Freude daran hat, sich führen zu lassen. Beide akzeptieren diese polaren Vorgaben. Würden sie bei jedem Tanz neu diskutieren, wer die Führung übernimmt, gäbe es ein ziemliches Chaos – und die Freude wäre dahin. Der Mann entwickelt seinen Führungsstil, doch das übergeordnete Element ist die Musik, die er interpretiert. Er lauscht der Musik, muss ihren Rhythmus in seinem Körper spüren und fühlend wissen, wie er sie in Bewegung und Figuren umsetzt. Er stellt den Rahmen und hat die Verantwortung dafür.“

https://www.weiblichkeit-leben.de/tango-argentino.html

Und auch in der renommierten „Neuen Züricher Zeitung“ greift die Autorin tief in die Klischeekiste:

„Beim Paartanz führt immer noch meistens der Mann. Er senkt den Blick auf sie herab, sie hebt das Kinn. Tanzen ist das Spiel der Geschlechter, ein Flirt ohne Worte, reine Verführung. Ein klassischer Tanz, bei dem keiner die Führung übernimmt, wird scheitern. (…)

Reden wir also nicht lange darum herum: Tanzen ist Sex. Es ist die angedeutete Vereinigung, Zwiesprache der Körper, deren Hitze man spürt, die man riecht und berührt, die fordern und denen man gibt.“

https://www.nzz.ch/gesellschaft/der-tanz-das-vertikale-vorspiel-ld.1448687

Es gibt aber auch positive Beispiele:

„Unerwartet queer: der Tango Argentino“

„Wenn der argentinische Tango also auch immer noch als heteronomer Tanz gilt, in dem die Frauen- und Männerrolle klar definiert ist und der hauptsächlich in gemischten Paaren getanzt wird, so ist er doch seit seinen Ursprüngen und durch die Geschichte hindurch ein Tanz, der festgelegte Rollen und Konventionen angreift und auflöst, und der Frauen mehr Bedeutung und Freiheit erlaubt, als in jedem anderen Paartanz.“

https://libertine-mag.com/magazin/die-unerwartet-queere-natur-des-tango-argentino/

Der einzige männliche Autor nennt die Dinge klar beim Namen:

„Ist die Frau nur als Werkzeug im Tango zu sehen? Kann ich auch ein Sportgerät nehmen und immer genau vorausberechnen, was passiert, wenn ich diese Bewegung initiiere?

Das scheint nach wie vor die Betrachtung mancher Tangotänzer zu sein. Nur sagen, nein sagen würde es niemand.

In einem Gespräch mit einer wirklich sehr guten Tänzerin kam der ganze Frust, die diese Einstellung bei Folgenden hervorruft, zu Tage: ‚Ich bin es leid. Immer diese Männer, die mich nur dazu benutzen, um selbst gut auszusehen und mir keinen Raum lassen.‘

Das ist oft der Zeitpunkt wo Frauen entweder anfangen zu führen (was ich gutheiße) oder gefrustet mit dem Tango aufhören. Exakt Letzteres hat diese Tänzerin mittlerweile gemacht, aufgehört zu tanzen.

Und das ist traurig. Weil das genau die Frauen wären, die das Tanzen auf ein neues Niveau heben könnten. Wenn die Männer – Verzeihung – WIR Männer nicht so ignorant wären.“

Die Frau das Sportgerät – toquetango.com

Tja, genauso isses… Es mutet wirklich gruselig an, mit welch vorsintflutlichen Vorstellungen man Tangoanfänger bis heute versorgt. Und ja, man vertreibt kreative Menschen – in der Mehrzahl Frauen – und ersetzt sie durch Männer, welche eifrig das Rad der Geschichte zurückdrehen.

Wie geht denn nun „Führen und Folgen“? Ich habe es einmal so ausgedrückt:

„Führen bedeutet, dass der Mann das mittanzt, was er nach Ansicht der Frau geführt hat.“

Heute würde ich hinzufügen: „Und das, was die Tänzerin an eigenen Initiativen beisteuert.“

Foto: www.tangofish.de