Wo er recht hat…

Bei einem Blogger-Kollegen hatte ich schon öfters den Eindruck, er existiere in zwei Persönlichkeiten: In einer, die sehr vernünftige Artikel verfasst – und einer anderen, welche knochentrocken alles verdammt, was im Tango den Ruch von Veränderung ausstrahlen könnte (insbesondere, wenn solches von mir kommt) – sozusagen „Dr. Jekyll und Mister Wendel“.

Sein neuester Beitrag ist nun wieder einmal von Liberalismus getrübt: „Über tänzerische Schlichtheit, Codigos, Musik und volle Tango-Pisten“

Warum „die scheinbar nachlassende tänzerische Qualität auf deutschen Tango-Pisten“ kritisieren, wenn doch alle „Spaß haben“? Gut – ob das wirklich so ist, müsste man genauer hinterfragen. Beispielsweise ältere Frauen betreffend, die oft stundenlang unaufgefordert rumsitzen.

Was mir immer wieder auffällt: Wendel geht oft von „gefüllten Tanzpisten“ aus. Offenbar ist ohne die kein Tango möglich. Die Realität sieht anders aus: Obwohl der Zustrom zu unserem Tanz ungemindert anhält, kenne ich etliche Milongas mit ziemlich leeren Tanzflächen. Aber irgendwie scheinen solche Events „nicht gültig“ zu sein, weshalb sie von der Masse gemieden werden. Und der Aberglaube, auf riesigen, vollen Milongas kämen gerade ältere Frauen mehr zum Tanzen, ist unausrottbar!

Früher, so der Autor, hatte man die Showtänzer der 1980er Jahre als Vorbilder. „Wilde Zeiten“, in denen andere Paare „malträtiert“ wurden. Die Mär von der Gefährlichkeit solchen Tuns ist wohl nicht auszurotten. Anscheinend waren in den früheren Zeiten die Rettungskräfte auf den Veranstaltungen im Dauereinsatz. Schade, dass es dafür keine historischen Belege gibt!

Klar, was auf der Bühne funktioniert, muss nicht auf der Piste klappen. Dazu braucht man jedoch diesen Tanz nicht aller Sinnlichkeit und Dynamik zu berauben – „Kastraten-Tango“ lockt ein bestimmtes Publikum an, das man sonst nur in der Sonntagsmesse trifft!

„Buenos Aires ist nicht Wanne-Eickel“, so eine Zwischenüberschrift. Ich füge an: nicht mal Pörnbach!

Man könne „Codigos“ aus Buenos Aires nicht eins zu eins auf hiesige Verhältnisse übertragen, so Wendel. Er kritisiert die „fast schon katechetische Auslegung mancher Códigos“. Da kann ich nur zustimmen!

Möchte „ein Großteil der Tänzer:innen auf Encuentros tanzen“? Mir liegen hierzu keine Zahlen vor. Melina Sedó, die es wissen müsste, hat auch schon von etlichen Veranstaltungen berichtet, die aufgehört haben. Und ob die Gäste Encuentros  mit dem vorrangigen Ziel besuchen, nicht von anderen Paaren gerempelt zu werden, bezweifle ich, sondern glaube eher, dass solche Events einen Menschentyp anlocken, der ein sehr geregeltes Leben statt des Abenteuers sucht. Und diesen Typus gibt es ja auch außerhalb des Tango. Dafür muss man dann einiges Geld springen lassen, was auch nicht alle können.

Erstaunlicherweise bezeichnet der Autor den Cabeceo als „Menetekel“: Er funktioniere in vielen hiesigen Milongas überhaupt nicht. Die blickdichte Aufforderung als Anzeichen drohenden Unheils? Wow! Und sie dürfe nicht zur „Machtdemonstration“ verkommen. Wie wahr!

Der Kollege referiert eine Reihe von Problemen bei dieser Aufforderungsart – sie lesen sich fast so, als ob er von mir abgeschrieben hätte. Und ja – der Cabeceo kann in der passenden Umgebung gut funktionieren, nur – Originalton Wendel:

„Aber mal eine Frage: Glaubt man allen Ernstes, dass man diese Komplexität einer Allgemeinheit vertraut machen kann?“

Auch mit dem, was der Kollege zu den „Regeln aus Buenos Aires“ schreibt, kann ich gut leben:

„Wir sollten sie zuerst verstehen lernen, dann prüfen – und sie nur dann anwenden, wenn sie auch in unseren sozialen und kulturellen Rahmen passen.“ Gesellschaftlicher Umgang entwickle sich dynamisch und lasse sich nicht „von oben verordnen“. Na eben!

„Was ich in diesem Land noch nie wirklich verstanden habe, ist die Vorliebe vieler Tänzer:innen für große Milongas, die an Wochenenden oft rappelvoll sind. Meine einfache Frage: Gibt es denn keine Milongas mit ein bisschen mehr Platz auf der Tanzfläche?“

Ach so, jetzt plötzlich? Dazu habe ich weiter oben schon Stellung bezogen, als er das Gegenteil darstellte!

Die besten Milongas in Buenos Aires fänden nicht im Zentrum statt, sondern „eher in den Randbezirken“. Echt? Das ist in Oberbayern ebenso! Ich wage es ja gar nicht, von Pörnbach zu sprechen – also lieber von Freising, Attaching oder Brunnhofen…

Bei dieser Passage musste ich mir die Augen besonders heftig reiben: „Und wo mehr Platz ist, wird in der Regel auch besser getanzt. (…) Wäre es nicht reizvoller, in angenehmerer Atmosphäre, mit mehr Bewegungsfreiheit und weniger Stress zu tanzen?“

Logisch, schlage ich seit vielen Jahren vor!

Wendel befürwortet ein „Ronda-Training“ – na gut. Ich hoffe, man lernt dort, vorwärts zu tanzen statt auf der Stelle zu kreiseln. Und klar, man muss auf den Raumbezug von Figuren achten.

Sehr amüsant finde ich eine Frage, die dem Tangolehrer im Anfängerunterricht gestellt wurde: „Kannst du bitte mal eine andere Musik auflegen? Die klingt so Heinz-Rühmann-mäßig.“

Wendel bezeichnet es als das „Schlimmste“, was er im in diesem Rahmen je gehört habe. Wieso eigentlich? Viele Filme des Schauspielers wurden in den 1930er und 40er Jahren gedreht. Und genau aus dieser Zeit stammt die häufig verwendete Tangomusik!

Die Musik bleibe der kulturelle Kern des Tango (Piazzolla wohl ausgenommen…).

Man müsse nicht nur Schritte, sondern auch Zuhören lehren. Einverstanden – nur sollte sich das dann auch lohnen!

Die Bewegungen im Tango seien aus dieser Musik heraus entstanden und nicht beliebig auf andere Genres zu übertragen. Auch dem stimme ich prinzipiell zu!

Wer die Musik nicht verstehe, tanze immer ein bisschen neben ihr her. Das gilt übrigens für jede Tanzart!

Das Ziel sei kein perfekter Tanz, sondern ein gelungener Abend. Na dann!

Klaus Wendels Artikel enthält sehr viel Wahres und ist sehr lang (über 3700 Wörter). Daher wird er leider wenig Interesse finden – trotz meiner dringenden Empfehlung, ihn zu lesen.

Was ich halt schade finde: Wendel und ich vertreten zu vielen (natürlich nicht allen) Punkten im Tango Sichtweisen, die sehr ähnlich, oft sogar deckungsgleich sind. Wenn er sich nicht unter Zugzwang fühlt, kann das direkt harmonisch ausarten. Leider kommt regelmäßig der Punkt, wo dem Kollegen das auffällt und ihn darob ein heftiger Schrecken überkommt. Dann wird er schlagartig holzig und muss der Tangowelt mitteilen, dass ihn nun wirklich nichts, aber auch gar nichts mit mir verbinde.

Wie weiland das „HB-Männchen“ geht er dann mit Karacho an die Decke.

Natürlich empfehle ich ihm nicht, sich stattdessen zur Beruhigung eine anzustecken. Aber vielleicht könnte man eine Nacht schlafen, bevor der nächste Wutanfall stattfindet.

Auf jeden Fall aber: Warum denn gleich in die Luft gehen?

https://www.youtube.com/watch?v=Uh9dkHdQOAg

https://de.wikipedia.org/wiki/HB-M%C3%A4nnchen

P.S. Der Autor hat an seinem Text nun Änderungen vorgenommen. Daher nochmals die dringende Empfehlung, den Artikel zu lesen!