Das Yin vom Yang

Yin und Yang sind zwei Begriffe der chinesischen Philosophie, insbesondere des Daoismus. Sie stehen für polar einander entgegengesetzte und dennoch aufeinander bezogene Kräfte oder Prinzipien. Ein weit verbreitetes Symbol des Prinzips ist das Taijitu, in dem das weiße Yang (hell, hart, heiß, männlich, aktiv, Bewegung) und das schwarze Yin (dunkel, weich, kalt, weiblich, passiv, Ruhe) gegenüberstehend dargestellt werden.

(Wikipedia)
 

Derzeit stolpert man im Netz unentwegt über Glaubensbekenntnisse von Tango-DJs und ihrer Gefolgschaft zu den hehren Prinzipien der Musikauswahl auf traditionellen Milongas. Wie im ideologischen Bereich nicht selten, versucht einer den anderen noch in Radikalität zu übertreffen: 1500 tanzbare EdO-Titel? Nö, 500 tun es auch!

Ein typisches Beispiel bildet der Artikel „My Two Cents on Music Selections” von Paul Yang auf dessen bekanntem Blog „In Search of Tango”:

http://yangningyuan.blogspot.de/2017/01/my-two-cents-on-music-selections.html?spref=fb

Eine Zusammenfassung:

Der Text beginnt mit der donnernden Erkenntnis, die Musik spiele auf Milongas die Hauptrolle – aber sie sei nicht immer gut, da manche DJs nicht die Stücke „höchster Qualität“ auflegten: „Ich habe von der Theorie gehört, dass die Tänzer neue Sachen ausprobieren wollten, nicht immer wieder auf dieselben alten Songs tanzen möchten, lieber ein Risiko eingingen als gelangweilt zu sein etc. Die meisten Tänzer, die ich kenne, lieben es, zu Musik zu tanzen, die sie gut kennen. Vertraute Titel entfachen ihr Verlangen zu tanzen, denn – wie beim Singen oder dem Spielen eines Instruments – gelingt es ihnen besser, wenn sie die Musik gut kennen. Tangotänzer werden niemals von der besten klassischen Tangomusik ermüdet sein.“

Tja, Paule, da kennste halt nicht alle – insbesondere jene nicht, die schon vor längerer Zeit vor dieser Milonga-Variante geflohen sind! Klar, wer dennoch dabei bleibt, den darf musikalische Öde nicht schrecken… und apropos Üben eines Instruments: Hoffentlich hast in deiner Nachbarschaft keinen angehenden Pianisten, der täglich drei Stunden seine Czerny-Etüden runternudelt und stets an derselben Stelle hängen bleibt – lecker!

Der Autor verteilt denn doch einige Liberalitäts-Globuli: Mit neuen Songs könne man schon mal experimentieren, um gewisse Konflikte zwischen den Generationen zu überwinden – nur müsse diese Musik absolut tanzbar und auf ein Minimum beschränkt sein. Bliebe nur meine Frage: Welche Generationen? Der heutige Tango hat doch das Bemühen um Nachwuchs längst eingestellt – Tänzer/innen unter 40 sind rare Einzelfälle (und zudem meist von der Mentalität deutlich älter)!

Zudem ist der Autor des glühenden Glaubens, man brauche nicht Tausende von Stücken, um auf einer Milonga aufzulegen: Eine dreistündige Milonga umfasse 48 Titel. Wenn man daher nur die besten 500 Aufnahmen auswähle, käme man ohne Wiederholung zirka 10 Milongas weit. Siehste, Paule, da fängt halt mein Problem an: Ich war schon auf etwa 3000 Milongas – und manche Stücke hab ich sogar schon öfter als 300 Mal gehört – und gegen das spontane allergische Ekzem beim erneuten Erklingen von „Soñar y nada mas“ hat nicht mal mein Hautarzt ein Mittel…

Immerhin, so gesteht uns Paul Yang sogar zu, müssten nicht alle Songs das gleiche Tempo haben – könnte sonst eventuell doch zu Langeweile führen! Aber die Mehrzahl der Aufnahmen sollte eher in Schrittgeschwindigkeit gehalten sein, welche am passendsten fürs Tangotanzen sei. Und immerhin müsse man wegen der Gefühlswelt dieses Tanzes Stücke vermeiden, welche von „fader Emotion und monotonem Rhythmus“ seien – nichtsdestotrotz aber von „klarem Rhythmus“ und daher „leichter Umsetzbarkeit“… ja, lieber Paul, was denn nu? E-do or not to do, that is the question!

Schön finde ich vor allem das Schlussbekenntnis des Schreibers: “Ein guter, tanzbarer Tango hat einen knackigen, kraftvollen, gleichmäßigen und leicht tanzbaren Rhythmus, begleitet von einer Melodie, die schön, geschmeidig, flüssig und sentimental ist, sodass er im Tanz die Männlichkeit des Mannes und die Weiblichkeit der Frau entzünden kann.“

Klar, lieber Paul, und insofern ähnelt er ja (inklusive der Schrittgeschwindigkeit) der Militärmusik (einschließlich des Eisprung auslösenden Effekts auf die holde Weiblichkeit beim Anblick uniformierten Gleichschritts)! Persönlich muss ich allerdings gestehen: Nur mein fortgeschrittenes Alter lässt mich traditionelle Milongas besuchen – ohne die Angst vor einer chronischen Sterilisation durch Dudelmusik…

Daher verwirrt mich der abschließende Wunsch des Schreibers ein wenig: „Mit dem Wachstum unseres Tango hoffe ich, dass sich ebenso die Musik verbessert, so dass wir, wohin immer wir gehen, immer die allerbeste Musik und den allerbesten Tanz genießen können.“

Also dann überall die gleiche Einheits-Auswahl aus 500 Titeln? Lieber nicht…

Besonders geärgert hat mich eine Art von Präambel, welche man im Blog über jedem Text bewundern darf. Auszugsweise ist da zu lesen:

„Unser Streben im Tango ist das Streben nach Verbindung, Liebe, Schönheit, Harmonie und Humanität, also ein Idealismus, der nichts gemein hat mit der unmenschlichen Realität der modernen Welt. Diese unterteilt uns in Individuen, doch Tango vereint uns als Spezies. Im Tango sind wir nicht Individualisten, Feministen, Nationalisten, Liberale, Konservative, Demokraten, Republikaner etc., sondern miteinander verbundene und voneinander abhängige Mitglieder der menschlichen Familie. Wir sind Humanisten. Der Tango ruft uns dazu auf, die Mauern einzureißen, Brücken zu bauen, und die Menschlichkeit durch Verbindung, Zusammenarbeit und Kompromiss zurückzugewinnen. (…)

Zusammen können wir die Welt erwecken.“

Zweifellos ist dies das Yang von Herrn Yang. Das Yin besteht allerdings darin, dass es hinsichtlich der Musik, auf die wir zu tanzen haben, keinerlei Kompromisse gibt… und zum códigomäßigen Drumherum sicherlich auch nicht.

Wo habe ich bloß das mit dem „Erwachet“ schon mal gehört? Na, waren wohl doch nur die „Zeugen Jehovas“…

P.S. Wer nach diesem Text (im Sinne von Yin und Yang) einen mentalen Ausgleich braucht, dem sei der Artikel des DJs Gregor Nottebom empfohlen. Alessandra Seitz hat ihn als Gastbeitrag auf ihrem Blog veröffentlicht:

http://tan-do.net/atango/2017/02/06/gastbeitrag-der-wahre-tango/