Von Hirntod und Tangolehrern

Eine Frage, die mich auch schon öfters beschäftigt hat, stellte kürzlich ein Mitglied einer geschlossenen Facebook-Gruppe (wie immer zitiere ich ohne Namensnennung, dafür jedoch rechtschreibkorrigiert):

„Warum tanzen (manche/viele) Tangolehrer/innen nicht (nur selten) auf Milongas?

(…) Die meisten Menschen, die Tango unterrichten, tauchen nur sehr selten auf Milongas auf (…). Wenn sie tanzen, tanzen einige nur mit Ausgewählten, ich kenne auch manche, die sich immer nur eine Person zum Tanzen mitbringen und dann nur mit dieser einen Person tanzen. Andere gehen auf Milongas und tanzen gar nicht. Oder, das häufigste Phänomen: Sie tauchen erst gar nicht auf Milongas anderer Veranstalter auf.

Kennt ihr das auch? Ist es der Job? Wenn Tango unterrichtet wird, wird sonst etwas anderes gemacht? Natürlich kann ich Menschen verstehen, die Familie haben, doch davon gibt es nicht so viele unter den Tangolehrer/innen. Ich habe auch letztens mal die Aussage eines anderen Tangotänzers gehört: ‚Der ist Lehrer, der tanzt nur mit den Frauen, die Privatstunden bei ihm nehmen‘.

Wie erklärt ihr euch dieses Phänomen?“

Die erste Antwort:

„Das Verhalten, das du beschreibst, beobachte ich auch bei den Tango Unterrichtenden (…). Über die Gründe kann man nur mutmaßen. Vielleicht ist für viele schwierig, Beruf und Privates zu trennen. Ein Maurer verbringt seine Freizeit ja auch nicht am Bau. Nur die Tangolehrer*innen selbst könnten uns ihr Verhalten ERKLÄREN. Ich bin gespannt, ob jemand wahrheitsgemäß antwortet.“

Ich vermutete sogar, dass sich zu dem peinlichen Thema überhaupt keiner auslassen würde. Immerhin zwei taten es dann doch:

Eine Vollzeit-Tanzlehrerin bezog sich auf den nötigen Ausgleich zwischen Beruf und Freizeit.

Ein Nur-Tangolehrer, den man mit Recht als „Urgestein“ bezeichnen kann, argumentierte sehr ausführlich: Im Ergebnis fühle er sich bei Anwesenheit von Schülern zu stark beobachtet und bewertet – zumal, wenn auch noch Kollegen anwesend seien. Das arte dann in einen Wettbewerbsdruck aus. Ebenfalls fürchte er Eifersüchteleien unter seinen Schülerinnen. Und Frauen würden nervös, wenn sie mit ihm tanzten. Am ehesten besuche er daher weit entfernte Veranstaltungen, wo ihn keiner kenne. Vorsichtshalber bringe er dann lieber seine Partnerin mit.

Fahrt nahm die Debatte auf, als man ihm riet, doch beim Tanzen einfach „den Kopf auszuschalten“. Er wolle zwar nicht „den Neurologen raushängen lassen“, so unser Tangofachmann, „einfach nur tanzen“ sei aber eine Floskel. Schließlich sei er nicht „gehirntot“.

Da war unser Tanzlehrer aber an die Falsche geraten! Ich durfte die Dame schon einmal kennenlernen, als sie sich auf Facebook mit einem Tangoveranstalter kloppte, der es gewagt hatte, ein Foodie mit einem Schinken-Brotzeitbrettl nebst einem Flachwitz über Veganer zu veröffentlichen. Die anschließende Moralpauke ging über mehrere Seiten.

Im vorliegenden Fall haute sie dem Tanzpädagogen ihr wohl etwas isoliert angelerntes naturheilkundliches Fachwissen über Faszien um die Ohren. Die steuerten nämlich die Bewegungen, und nicht die Grütze hinter unseren Glubschern. Den Kopf könne man daher bedenkenlos (!) ausschalten. Mithin wohl ein „fasziierender" Tango...

Dummerweise hatte ich auch schon einige Male mit besagtem Tangolehrer zu tun. Man kann sich bei ihm fest darauf verlassen: Führt man eine Debatte nur lange genug, ohne ihm beizupflichten, wird er ausfallend. So hatte er mich früher schon mit verbalen Liebkosungen wie „Greenhorn“ und „geistiger Dünnpfiff“ verwöhnt und behauptet, ich hätte ihn mit meinem Tangobuch betrogen, und er wolle sein Geld zurück.

Auch hier endete die Debatte nach viel Medizinischem mit den Vorwürfen, beleidigt worden zu sein respektive seine Zeit mit Sinnlosem vergeudet zu haben.

Ich äußere mich in solchen Debatten – aus leidvoller Erfahrung – meist nicht direkt, freue mich aber über neuen Satirestoff.

So bleibt wieder festzustellen: Wenn sich in sozialen Foren zwei in die Haare kriegen, deren Ego schon einzeln nicht durch die Tür passt, geht das Thema flöten.

Damit das auf meinem Blog nicht passiert:

Wieso besuchen Tangolehrer nur wenige Milongas und tanzen dort kaum – und wenn schon, dann mit dem eigenen Partner?

Ich meine, man geht bei solchen Fragen von zwei Voraussetzungen aus, welche stimmen können, es jedoch bestimmt nicht müssen:

1.    Jemand, der sehr gut tanzt, muss dies auch prima unterrichten können (oder im Umkehrschluss: Tangolehrer können selber toll tanzen).

2.    Jemand, der Tango lehrt, hat viel Freude daran, selber zu tanzen.

Selber tanzen und Tanz unterrichten sind zwei völlig verschiedene Baustellen. Manche können halt super erklären und bei der Beobachtung von Tanzpaaren sofort die richtigen Schlüsse ziehen. Nicht zu vergessen die soziale Komponente: Man muss mit den Schülern „können“, eine kommunikative Basis finden. Für einen Showtanz hingegen ist ein gerütteltes Maß an Autismus gar nicht verkehrt – vorausgesetzt, man ist konditionell und sportlich in Höchstform, kann sich Choreografien leicht merken, ist resistent gegen Lampenfieber und plagt sich gerne bei stundenlangen Trainingseinheiten mit dem Partner.

Ebenso ist die Freude am Tanzen (gar noch mit vielen Partnern) nur ein Weg, der zum Tangolehrer führt. Die alten argentinischen „Maestros“ aus den 1970-er und 80-er Jahren waren echte Milongueros, welche jede Stunde ihrer Freizeit zum Besuch von Milongas nutzten. Als sich das Zusatzverdienst des Tangolehrers bot, nahmen sie dies gerne an. Vermitteln konnten sie jedoch wenig – außer anderen zu zeigen, wie sie es selber machten.

Und ist es so abwegig, wenn man in einem wirtschaftlich schwachen, krisengeschüttelten Land auf die Idee kommt, es wäre vielleicht doch angenehmer, Tango zu unterrichten und so an die begehrten Devisen zu kommen, anstatt in der Fabrik zu arbeiten, Klos zu putzen oder arbeitslos zu sein? Eine spezielle Liebe zum Tango oder gar zu nächtelangen Milongabesuchen ist hierfür nicht nötig, ja vielleicht sogar kontraproduktiv.

Bei uns hingegen sehe ich die Entwicklung zum Tangolehrer oft an der Freude, andere (zumal Frauen) zu belehren – zunächst während des Tanzens auf der Milonga, später dann (wofür ich dankbar bin) nur noch in Kursen. „Tangolehrer“ ist ja keine geschützte Berufsbezeichnung – man ist es, wenn man es behauptet.

Das Gigantische daran ist, dass man mit einem solchen „Titel“ sofort in der Szenen-Rangordnung gewaltig aufsteigt, was „Nur-Tänzer“ oft erst in Jahren oder gar nicht erreichen. „Der ist ja Tangolehrer“, raunen anschließend die Tangueras hinter vorgehaltener Hand und mit Glanzlichtern im ehrfurchtsvollen Blick. Natürlich gehört es dann zum üblichen Imponierverhalten, nicht mehr mit Greti und Pleti zu tanzen…

Den „Freizeit-Ausgleich“ zum anstrengenden Unterrichten nehme ich dem Gros der Tangolehrer freilich nicht ab: Im Gegensatz zum Vollzeitjob eines „normalen“ Tanzlehrers, den man mit 40 Wochenstunden wohl eher optimistisch einschätzt, können die Lehrenden im Tangobereich das nicht für sich in Anspruch nehmen: Für viele ist es ein Hobby oder bestenfalls eine Teilzeitbeschäftigung mit nicht mehr als 10 Wochenstunden.

Ich fürchte, der Hauptgrund für die „VIP-Tanzunlust“ ist sehr einfach: Natürlich kennt das Lehrpersonal die irrige Annahme, dass man super tanzen können muss, wenn man Tango unterrichtet. Dass dem nicht so ist, möchte man lieber für sich behalten als es auf Milongas zur Schau zu stellen.

Doch lassen wir mal einen Tangolehrer vortanzen (ab 2:00) – und urteilen Sie selbst:

Und, was bleibt? Immerhin haben wir zu unserer Beruhigung erfahren, dass Tangolehrer nicht gehirntot sein müssen. Das ist doch schön – ich würde mir aber dennoch einen Lehrenden heraussuchen, der ein Minimum an Sozialverhalten mitbringt und zumindest gelegentlich so tut, als mache ihm das Tanzen mit verschiedenen Partnerinnen Freude. Sorry, aber das gehört für mich zum Job…

Gefreut habe ich mich über einen Diskussionsbeitrag, der für mich in die Sparte „gerechte Selbstbestrafung“ gehört:

„Mir hat mal eine Tango-Lehrerin erzählt, dass sie, seit sie Tango Unterrichtet, so (aus dem Unterricht) auf das Korrigieren von ‚Fehlern‘ fixiert ist, dass sie das Tanzen nicht mehr wirklich genießt (oder nur noch mit sehr, sehr wenigen Personen). Sie bedauert das, aber sie kann es nicht ändern.“

Vielleicht wird das ja mal als „Berufskrankheit“ anerkannt!